一、玉文化与中华文明史潮汕民艺网 csmynet.com
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中国是世界上四大文明古国之一，她有着七千多年的文明史。中华文明起源的主要特征之一就是玉器，玉文化是中华民族文化的基石之一，这是区别于世界上其他文明起源的一个重要标志。在中国人的文化中，玉是文化构成的一个重要基因。潮汕民艺网 csmynet.com
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1、玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程，在这么悠久的岁月中，罕有一件器物有如此旺盛的生命力。几经兴衰，再度繁荣时却更加辉煌。潮汕民艺网 csmynet.com
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2、中国玉和玉器在世界享有盛誉。世界上许多国家和民族一看到玉就想到中国。潮汕民艺网 csmynet.com
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3、玉从很早就成为中华民族的集体潜意识的内在性格的一个组成部分。数千年来，人们对玉的崇敬和热爱始终未变，其传统绵延不断，传承至今。潮汕民艺网 csmynet.com
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4、玉器具有无穷的魅力，她能为不同文化、不同民族、不同时代的人们所接受潮汕民艺网 csmynet.com
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二、玉、玉器、古玉器的定义潮汕民艺网 csmynet.com
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1、古人对玉的认识潮汕民艺网 csmynet.com
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东汉许慎的《说文解字》中定义："玉，石之美者，有五德。"潮汕民艺网 csmynet.com
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旧石器时代，玉与石不分；新石器时代，区分了玉与石。潮汕民艺网 csmynet.com
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甲骨文中出现了"宝、玉"的概念。潮汕民艺网 csmynet.com
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古代，宝石与玉是不分的，如水晶水玉，红宝石红玉、牙乌、雅姑、雅琥都是波斯语的"宝石"，如紫牙乌。潮汕民艺网 csmynet.com
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1863年Alexis Damour将和田玉称为软玉，将翡翠称为硬玉。潮汕民艺网 csmynet.com
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2、现代定义潮汕民艺网 csmynet.com
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天然玉石：指自然界地质作用形成的,具有美观、稀少、耐久性和工艺价值的矿物集合体。玉就是特殊的岩石。潮汕民艺网 csmynet.com
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玉器：用玉石雕琢成的器物。潮汕民艺网 csmynet.com
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古玉：自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。即清末及以前的玉器属古玉器。又分为传世古和出土古。潮汕民艺网 csmynet.com
三、古玉器的价值和功能 潮汕民艺网 csmynet.com
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1、政治功能：古玉器为等级制的物化，玉的道德、文化观念。 潮汕民艺网 csmynet.com
2、经济价值：古玉器作为聚敛财富的手段。 潮汕民艺网 csmynet.com
3、礼仪功能：礼仪用玉一直占中国古玉器的主流。 潮汕民艺网 csmynet.com
4、装饰功能：佩饰与玩赏是古玉器的最初功能。 潮汕民艺网 csmynet.com
5、宗教功能：有宗教用玉。 1、政治功能潮汕民艺网 csmynet.com
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A、玉器为等级制的物化表现在：潮汕民艺网 csmynet.com
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1）从新石器时代中期起，氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚 文化。 潮汕民艺网 csmynet.com
2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓 葬中。 潮汕民艺网 csmynet.com
3）春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。 潮汕民艺网 csmynet.com
4）秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚 传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直 沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。 潮汕民艺网 csmynet.com
5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制 的玉玺。 潮汕民艺网 csmynet.com
6）唐代明确规定了官员用玉的制度。 潮汕民艺网 csmynet.com
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1、寿山石 犬钮印玺 清代乾隆 潮汕民艺网 csmynet.com
古稀天子之宝 蛟龙钮 清乾隆 青白玉印 正方12.8cm 通高11cm B、玉被赋予了道德、文化观念表现在以下方面：潮汕民艺网 csmynet.com
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玉的道德文化观念从西周发展起来，源于民俗；经儒家学派宣传、推崇，被 思想家理念化，更具生命力；历代统治阶级巧妙加以利用；被民众所接受。 这是玉器长盛不衰的一个重要原因。潮汕民艺网 csmynet.com
"君子比德于玉"是儒家的用玉观。古代，玉象征伦理道德观念中高尚品德。潮汕民艺网 csmynet.com
东汉许慎的《说文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指： "润泽以温"：光泽滋润而柔和；象征仁义道德，仁。"鳃里自外，可以知中"：玉质里外一致；象征表里如一，义。 "其声舒扬，专以远闻"：声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋 ，智。"不挠而折"：质地坚硬；象征宁可玉碎，不能瓦全，勇。 "锐廉而不枝"：断口有棱角，但不很锋利； 象征清廉正直，洁。潮汕民艺网 csmynet.com
我们的祖先创造的文字中，由200多个字与玉有关，这些字多为美好、崇高之 意。 如：玺、国、珏。又如：玉人：美丽的女孩子；玉树临风：文质彬彬的年轻 人；婷婷玉立：美丽漂亮的人；玉洁冰清：心地纯洁、高尚等等。潮汕民艺网 csmynet.com
玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严 的器物。潮汕民艺网 csmynet.com
在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。 玉 有神奇的功用，可以避邪护身，有的可以作药治病。潮汕民艺网 csmynet.com
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2、经济价值潮汕民艺网 csmynet.com
1）玉器作为聚敛财富的手段、显示富贵的一种标志，在新石器时代已见端倪， 如河姆渡文化、良渚文化。潮汕民艺网 csmynet.com
2）商代，已用玉作币，以玉作交换和贡品。潮汕民艺网 csmynet.com
3）西周，"玉璋价值80朋"相当于10块田的价格。潮汕民艺网 csmynet.com
4）春秋时期，名贵的玉器价值连城，出现以玉熄战事、以玉求宽释、以玉得官 爵；以白玉为币。争玉，战争，割地相让。潮汕民艺网 csmynet.com
5）宋代，已有玉肆经营玉器。潮汕民艺网 csmynet.com
6）明代以后，玉器商店更多。 潮汕民艺网 csmynet.com
7）到清朝，玉器身价普遍升高，有"古铜旧玉无身价"之说。潮汕民艺网 csmynet.com
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3、礼仪功能潮汕民艺网 csmynet.com
从新石器时代晚期起，礼仪用玉一直占中国玉器的主流。 "六瑞"和"六器"是封建社会礼仪用玉的主干。"六器"：琮、璧、璜、圭、璋、琥； "六瑞"：镇圭、桓圭、信圭、躬圭、古璧、蒲璧。 4、装饰功能佩饰与玩赏是玉器的最初功能，也一直是玉器最广泛的用途。 潮汕民艺网 csmynet.com
古代有"古之君子必佩玉"，"君子无故，玉不去身"的说法。 潮汕民艺网 csmynet.com
新石器时代：东北、华北、江南的文化遗址中，均发现饰玉。潮汕民艺网 csmynet.com
商代：商代国君武丁配偶妇好墓出土的七百多件玉器中就有相当部分是佩玉 潮汕民艺网 csmynet.com
春秋时期：佩玉成为一种社会时尚。 潮汕民艺网 csmynet.com
春秋战国以后，佩玉也多，如湖北随州的曾侯乙墓出土的玉器。 潮汕民艺网 csmynet.com
隋唐以后，佩玉品种发生变化，主要为耳饰、腕饰、手饰、头饰。 潮汕民艺网 csmynet.com
唐宋以后，作为陈列的玩赏玉器占据玉器的主要地位。视频欣赏：文人与玉潮汕民艺网 csmynet.com