上个世纪五、六十年代后，除公园内，汕头公共地域还有一个足球场。那时利安路尾浅海滩由学生、干部、市民义务劳动填起“人民广场”。广场面积约lO万平方米。400米环形跑道中央，便竖着两个足球门。虽则寸草难长，粗砂满地，稍不小心摔得你皮破血流，但总算是处可以过过球癮的地方。然此地从未形成过足球气候。有案可查者，1965年挪威商船足球队与汕头足球队曾在此比赛一场。以后多年，广场固然仍号称“运动场”，然实已不成“体育运动场”，而是集会、表忠、庆祝、声讨之类活动的“政治运动场”矣。到了文革后期，这里又有一回“国际足球赛”，是希腊船员登岸一试身手。但一个个腆着大啤酒肚，标准业余水平，再加外国朋友怎能适应粗砂溜滑场地这“中国特色”，别说跑动，连举足也步步维艰，狼狈之相，颇煞风景，唯一可以庆幸的是临场围观者寥寥。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 再后，在“新时期”，广场东隅兴建了一处包容足球场的运动场。可惜在此颇为正规的场地几乎未见正规的足球赛，倒是时有流行歌星在这里卖俏装酷出尽风头，成了追星族前呼后拥的主角。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 回头重温盛景难再的中山公园足球场。儿时身临，其实只是闻到“球味”，压根儿难见“球影”。简陋球场没有看席，沿场里三层外三层，球迷们围着挤着。小孩子被挡在一堆堆大屁股后面，焦急地跳着脚，还是看不清球员，连球场也看不见。只能随着一阵紧似一阵的人群呼啸之声，举头遥见那些“高球”像圆圆的鸟在空中飞过来飞过去。时而人阵齐声呐喊狂呼，欢声雷动，大概进球了。时而只闻疯嚷尖叫，接着是惋惜的长嘘短叹，夹杂声声裁判员尖锐的哨音，兴许是惊险镜头过后结果落空吧。
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场内球赛未能看明，对围观的球迷众生，鄙人倒是观察得一清二楚。他们显然是标准的汕头小小老百姓。流行服饰，多为对襟唐装。夏日有穿漆黑凉快香云衫者。也有人不修边幅，只着无领文化衫或背心。那时也有一袭长衫者，但在球场山呼人拥这样场合，文质彬彬长衫客却并不多见。时人似喜帽，不少人头戴毡帽。有些在毡帽帽沿贴带上着意而又实用地呈扇形斜插着几枚牙签。夏天则有戴草帽者，也是毡帽形式，不像现今的大草帽。还有人戴鸭舌帽或以软木和布为材料的通帽。此帽轻捷美观且遮阳通气，镇邦街上有两间大帽店销售通帽最为有名。当今年青读者若想捕捉印象，不妨翻翻 老照片参看一下昔时非洲的西方殖民者形象，那些高鼻子着西装短裤、皮鞋、长袜，头上戴着或手里拿着的，便居多是通帽。见识通帽，也可看看越南人肖像，以胡志明伯伯为代表。哎，还有，咱们伟大领袖毛主席也有一帧少见的戴通帽的照片，那是他前往重庆谈判走下飞机的时候。可见通帽在那时是很流行的。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 当年汕头球迷，几乎清一色“爷们”。(借句京白)场外走动者,间许可见妇道人家。可夹挤在人堆里，那时的女同胞绝对没这胆量，纵有，恐也没挤得进去的力气。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 其时球场中界、禁区等标线，以及边沿，皆临时用白色粉末行迹。观众四周为“座”，内层坐着蹲着，中层站着挤着，外层有人聪明地将自行车打稳，干脆像玩杂技似的站到车上。还有人特意搬来长短条凳，出租供客站观。有人则攀爬上邻近树杈。有些大树杈分几层，“看座”也就分成几级。坐，甚至斜躺在最高一级树杈上的看客似乎显得特别惬意。球门正后方紧贴着门网，也密麻麻挤坐热心观众。在此位置观球，视野倒也开阔，但一旦劲球迎门袭来，门后观众便哗然惊呼，纷纷举手挡面抱头，有如猴子惊雷。或齐刷刷后仰，活似狂风中大田农作物之倒伏状。偶尔球迷猝不及防，门后或门侧围拥的某个倒霉鬼被球猛地砸中面门脑壳，嗵地一声，紧接着哎呀一叫，再接着便是全场观众幸灾乐祸的哄然大笑!这种精彩特写镜头，恐怕当今世界杯上也难得一见。
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遇到角球，邻近发球区的观众便势如山倒，纷纷自动避让位置。球员刚发完球冲进球场，原先让道退位的观众立即嗡一声随之抡挤而上，其速度与急切之情，几与球手无异。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 比赛白炽，那足球有时不免越过观众头顶飞到场外。此时便有三、五楞头小子从各个方位朝落地弹跳飞转的足球猛沖过去。抢到球者，便脸现得意之色，然后有模有样地仿着门将发球的架势，飞起大脚将球踢出。于是球儿又应声越过观众脑壳飞回了球场。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 人声鼎沸，哨声阵阵，球员此呼彼应，方言土语、中文洋话混杂，还有钉鞋猛踢皮球嗵嗵之声……足场内外，煞是热闹。何止于此，观众席外，大树荫下，或者石椅之侧，又有好几个老少不一之热心球迷，此时竟顾不上专注看球了，而是你争我议，评说起场中是非，战术高低，风云胜负。甚而几人像赌徒般聚头围蹲地上，摆弄着小石块，或用树权竹枝在沙土上涂涂划划，分析战局，预测输赢。当年汕头球迷中不乏见多识广老谋深算之评球高人。而那些争辩得面红耳赤口沫横飞找不着南北西东的热血球迷，其情其状，则丝毫不比当今之黄健翔先生逊色。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 赶来凑热闹的，还有各式各样临时摆设或穿梭人丛游走叫卖的小贩。汕头埠自来就是小商小贩的“海洋”，对热闹如庙会般的足场商机，他们怎不如鱼得水。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 在那五花八门各色小贩中，给我印象最鲜明的，一是叫卖甘草鸟梨、甘草桃的“大头”。大头佬头大如斗，而且似乎为了突出他的脑袋，头发割得精光。更奇的是脑壳上长一颗“息肉”，中有一孔，竟经常穿插一长根扎甘草鸟梨用的竹签，仿佛那脑袋便是一粒放大了的鸟梨!于今回想，说不定此举正是大头佬奸于心计的一个“促销行为”也未可知。因人皆好奇，先是注意他头上这一奇特“打扮”，接着不免便被他篮中的甘草鸟梨所吸引了。据考，大头家居乔林路，他的“从商史”一直延续到70年代。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 第二个是叫卖糖葱薄饼的。其“薄饼”类似北京烤鸭店供食客包卷烤鸭的那种。但更薄如蝉翼，张开来可以透见背面。这薄饼用来包卷“糖葱”。说糖葱名符其实，其质其味是糖，其形其状如葱。一根一根成短节，并联如排箫状，要多要少，单层双层，任君处理。糖葱佬另有一套“促销术”：手拿一个竹筒，插着竹签，不时摇动。竹签喀喀作响，便是他的信号了。竹签供顾客抽奖，中奖者一分钱两分货三分货，落奖者则反之。好些人与他光顾，与其说为“吃”，倒不如说是为“玩”，满足一赌输赢碰碰运气的欲念。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 第三给我难忘印象的“商界明星”有两位，都是广府人氏，都斜背一个书包大小一面玻璃的木盒子，内盛花生米，另有一个量卖花生米用的小瓷杯。不同且相映成趣者，那一位矮墩墩的，身着唐装足登布鞋头戴毡帽；另一位瘦高个则穿一套陈旧却来路不错的西装，足登尖头皮鞋。在足场周围，他俩一南则一北，一东则一西，互不干扰。都用一口标准广州话喊道：“南腐花生，粒粒脆，粒粒脆!”于是大家便都用粤语发音，尊称他们为“粒粒脆”。两位“粒粒脆”盒子里的花生米，永远只满三分之一容量。每回交易，一般也就一小杯。一手小心翼翼往玻璃木盒里取杯度量“取货”，一手从盒侧抽出学生课本纸折成的尖形纸袋，然后珍重万分地将“粒粒脆”由小杯倒进小尖纸袋。我有点困惑不解，每次就成交这样一小杯连鸟都喂不饱的花生米，每天就叫卖如此一小盒不满三分之一容量的货色，有得赚头?能够度生?然而年复一年，这两位老兄就这样怡然自得地在一声声“南腐花生，粒粒脆，粒粒脆”的叫声里活了过来。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 直到文革某年的某一天，两个活宝却神不知鬼不觉地忽地消失无踪。民间传说：“粒粒脆”是美蒋特务，抓走了!还有人言之凿凿：“毙掉了!”又有人似乎很知内情，更正道：“矮佬不是，特务是那个穿西装的。他每天背着的那个盒子里，藏着发报机呢!”旁边有人发问：“那么，矮的呢，怎么也不见啦?”知情人无言以对。那年月，公审大会，宣判公告倒是常见。但谁都讲不清楚究竟在哪张“纸”上真地见过这两个特务的痕迹。但两位仁兄为什么凭那小半盒花生米便能活得那么滋润?而且经常在稠人广众之间穿梭来去形迹可疑神秘兮兮，又突然失踪得无痕无影了呢?不是特务又是什么?