近日，潮南峡山街道大宅乡的卓耿烈兄来电称其乡卓氏祖祠有两碑刻，字迹难辨，敦睦堂理事会邀我前往考究。我即约博物馆姚奇平同志同去拓碑。经与卓加鹏、伟隆、耿烈、俊廷一起辨认，发现一是康照三十年十一日二十六日《康明县主老爷臧立石》（臧即潮阳知县臧宪祖，下称《臧碑》碑，一是乾隆二十六年六月初三日勒石的《廉明府宪周示禁》（周即潮州知府周硕勋，下称（周碑）碑。两碑拓认字迹基本清楚，各有七百余字，内容均是处理农田用水纠纷案件立石示禁以杜绝后患。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 《臧碑》记：“黄陇都河内卓继科等称”；“源由南山大帽（山）而来（之水）流至占尾分为两股，泽沛东流下峡山都灌溉周族田地，西条疏通黄陇都神前陂灌河内等乡田地。讵调势豪霸，侵凌孤弱，占王水塞分流，以致互控不休”；“业经亲勘审得”“周崇衡等以一源各分之流，砌而绝之，俾大宅等乡许多田苗全无生色”，“本县经勘历历昭昭，合将断塞之处，劾尽毁之”“庶彼此均泽菜枯”“照案立石为此”“永远疏流，禁杜强争，各宜凛遵”“勿再霸占横塞，有违圣政致于法纪。”经臧县令查勘处理立石警示，用水均匀，平静一段时间。但过了数十年又有塞陂断流霸水的事件发生了。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 据《周碑》记：“乾隆二十四年九月二十一日据大宅乡民卓启德等赴府宪佥控周钦睿、周钦调、周钦伦一件仗势叛塞等事”潮州知府周硕勋即批示潮阳知县孙炜前往勘查，最后以潮州府宪周立石禁示断陂塞流非为。潮阳知县孙炜“蒙批亲勘确讯，当即亲诣勘明断令周钦睿等将筑塞之处立押拆毁，嗣后照旧分流灌溉，均不得偏占”，且“遵绘图存”，“勒石示禁为此示谕黄陇都大宅乡、峡山都溪尾乡人等知悉，嗣后南山大帽占尾等处，官沟陂水各按东西灌溉，永远疏通，彼此均流，毋得霸塞滋事；倘敢故违，许郎逐一指名，赴县具禀以凭严究，各宜谨遵毋违，特示。”
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 两碑对研究清初农田水利有一定价值。水利是农业的命脉，在以农耕为主的年代，农田一旦失去水源灌溉，简直是夺去农民的生命线。两碑记载大宅等乡人因水源被夺而抗争以致“把绝伤命”。他们向县衙申诉无效又直上府宪控告，直到问题解决为止。这些对于今天仍有一定警示意义。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 两碑客观地反映了清初潮汕吏治情况。潮阳知县臧宪祖一接到控告当即下乡勘查审理，知县孙炜接到潮州知府周硕勋的批示，马上下乡勘查，公平解决纠纷。当案件处重后又有反复，又绘图存查，立石示禁。这些反映清初地方官为民办案认真负责不畏豪势，无私无偏，算是比较清明的官员。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 两碑保存着乡村史料，如前往控告的大宅乡民就有卓、郑、林、陈、叶、方、卢、王、吴、黄、连其11姓氏代表，对于研究大宅诸姓聚居源流以及和谐相处均有较高价值。碑刻文字中使用一些异体字、方言音字以及提供风情物理是潮汕文化研究的宝贵资料。 （陈创义）