“ 福” 字，也就是我们大家在新年之际贴于门上的那个字，在甲骨文中，其形状就像是左右两只手举着一只
尊，在“士”的前面，是为省“士”，也就是求神保祐。求哪一位神？天神，“天主降气以感万物，故言引出万物也。”即传说中天地万物的创造者和主宰者。祐于谁？（呵，保佑的是谁呢？）子孙后代！您在祈福，那当然是为了保佑您的子孙后代了。古代人说，富贵寿考等齐备是为福。（嗯，在此对“考”字解释一下。呵，“考”就是老人高寿无疾而终，这是大福）《书·洪范》说的五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命” 。“福”是与“祸”相对的。老子以辩证的思想对“福”与“祸”进行了阐述，在《老子》第五十八章有“祸兮福之所依；福兮祸之所伏”。就是说，这“祸”啊是相对于福而来的，而福呢，有时可以招致祸害的。赛翁失马焉知非福，赛翁丢了马，是不好的事，可是那丢的马又跑回来了，而且，还带回了几匹马。这是因祸得福。而相对于那个捡拾了赛翁的马的人，一下子反却丢了几匹马，这是因福得祸了。潮汕民艺网 csmynet.com
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祈福纳吉，目的是求祈和希望对生活和经营有利的环境，这环境包括人的环境和自然的环境。祈福的方式很多，其表现形式融合在人们的日常生活的衣、食、住、行和祭祀、祝福、拜寿的活动当中，开工、建房也离不开；在人们的生产、生活中，各家敬各家的神，各行敬各行的神，就是那令人生厌的小偷，他们还敬着“贼神”。在老百姓的日常生活中，小起头花、戒指，大至建屋、上梁，在人们的衣饰上，在房脊的设计装饰上，无处不是以借喻、隐喻和暗喻的寓意，以象征主义的思维方式祈福纳吉。从无权无势的老百姓，到皇权浩荡的皇上，无不如此。潮汕民艺网 csmynet.com
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位于北京什刹海西侧的恭王府萃锦园的秘云洞内有一“福”字碑。那字确是康熙皇帝御笔。该“福”字碑上独有“康熙御笔之宝”印玺置于碑顶。“康熙御笔之宝”印玺，一般只能盖在圣旨和重要的公务文件上，那为何押在这“福”字碑上呢？潮汕民艺网 csmynet.com
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康熙写这个“福”字大有说法。康熙三岁丧母，是孝庄皇太后将其抚养。康熙十二年，在孝庄太后六十大寿将临，岂料这老太太竟大病不起。拟古孝道的康熙决定为孝庄皇太后请福。于是，康熙放弃旁事，在沐浴斋戒三日之后，精选了一只上镌正楷“赐福苍生”四金字的大白云，满怀对祖母敬爱，伏安凝神，一气呵成写就这了这一“福”字。并郑重地将“康熙御笔之宝”印玺押在“福”字的正上方，寓意“鸿运当头，福星高照”。孝庄皇太后得知康熙御笔这倾情致孝的“福”字，百病皆消。潮汕民艺网 csmynet.com
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以下是几幅关于“福”的图形寓意说明。潮汕民艺网 csmynet.com
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一、 五福捧寿潮汕民艺网 csmynet.com
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五福是指：一福曰寿，二福曰富，三福曰康宁，四福曰修好德，五福曰考终命。图案是五头蝙蝠围一“寿”字环绕飞舞，意取其谐音 潮汕民艺网 csmynet.com
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二、福禄寿潮汕民艺网 csmynet.com
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寿星右手中持老枝仗，杖头系挂老葫芦，左手托一硕大的仙桃，牵鹿而行，头上有几头蝙蝠飞舞。蝙蝠取其谐音为“福” ，禄亦取其谐音为“禄” ，葫芦应其谐音为“福禄”，寿星、仙桃象征寿。潮汕民艺网 csmynet.com
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四、五福临门潮汕民艺网 csmynet.com
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将绘有五头蝙蝠的门联贴在门上，意在祈求寿、富、康宁、修好德、考终命五福临至门庭。潮汕民艺网 csmynet.com
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五、五福和合潮汕民艺网 csmynet.com
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绘画的图案为五头蝙蝠欢悦出盒。象征寿、富、康宁、修好德、考终命五福一起到来，家庭生活和和美美。潮汕民艺网 csmynet.com
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六、天降鸿福潮汕民艺网 csmynet.com
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绘画中或者刻板中的图案有云纹、蝙蝠，以及借喻的象征表意方式，以云为天，以蝙蝠为福。以求有鸿福从天而降。潮汕民艺网 csmynet.com
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七、福寿双全潮汕民艺网 csmynet.com
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两支寿桃挂于枝上，一支蝙蝠口衔两枚铜钱翩翩飞舞；寿桃象征长寿，蝠应其谐音“福”，而双钱取其谐音为“双全” 。潮汕民艺网 csmynet.com
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八、福善吉庆潮汕民艺网 csmynet.com
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童子手持扇子、戟、罄，天上有蝙蝠飞舞，扇子取“善”字的谐音,戟的音应“吉”的谐音，罄取其谐音为“庆” 。象征福善吉庆。潮汕民艺网 csmynet.com
作者：莫非潮汕民艺网 csmynet.com
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