传说有一对老夫妇老来得子，非常高兴，因为潮州有句俗语“老钱易赚，老仔嗝（难）生”，人老经验多赚钱容易，但要生孩子就很难。那知由于小时溺爱过度，阿赐长大后非常不孝，特别是父亲去世后对母亲更凶恶，扛石时他扛大节那一端，让母亲扛小节那头重的，还说他是行孝，老母是“食百岁着担百斤”，吃猪脚先啃掉皮才给母亲去吃，还说：先甲你啃掉皮，看我哙行孝来卖（不会）？
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 俗语说：后生爱雅（漂亮），食老好咸整（菜），阿赐在卖鲫鱼，从没拿一条给老母吃过。老人馋得忍不住，就和阿赐讨一条小一点的。阿赐骂道：“乞食婆想食虾米笋果！我个鲫鱼，尾尾一样大”。这也成了潮州俗语，喻规格相同。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com 阿赐娶亲之后，老婆更是母夜叉，成天骂老人：“柴头柴打家（婆）、哙食卖纺纱”，因老人上了岁数，有点痴呆，做也做不动。不久老人生病，奄奄一息，虽然未死，但眼已失明，恶婆便教阿赐借医目为名，把老人推去火葬场烧掉算了，潮州人总以为火葬是改革开放后才有的，其实古人多火葬，西湖山上有《俞献卿葬妻文》石刻记北宋天禧四（1020）年太守俞献卿之妻张氏弥留之际求夫不要把她火葬，故俞献卿葬于西湖山上并刻石为记，可知古人也多火葬。阿赐是个“（唔畏）天（唔畏）地畏老婆”的人，在老婆面前唯唯诺诺。那天便借来板车，骗老母要去医目，把她放在板车上、再盖上一块白布拖去火葬场，老母平时营养不良，面如死灰，经过路上颠簸，到火葬场时已昏死过去，验尸的人粗看之后，便编为四号，叫阿赐拉去排队入炉，据说当年烧尸很慢，要等好久，阿赐觉得肚饿，就去吃点心。谁知走后不久，输到四号，便叫：排到四号，四号个人去地块（人到那里）？老母在排号已经醒过来，有听排为四号，以为是诊号，便坐起来说：“医生，四号在这里！”把在场的人吓得要死，当下问明原委，阿赐刚好回来，大家把他臭骂一顿，让他拖老母回家：若再虐待老母，新帐老数一起算。
潮汕民艺网 csmynet.com潮汕民艺网 csmynet.com “路唔坪（平）、众人彭（修）”，阿赐给大家骂得狗血喷头。把老母拉回家后，又被恶婆骂得六神无主，她还使出绝招：如不把老娼抱去沉落溪，我住锯喉、撞头、跳楼，死给你看!阿赐无法，牙根咬紧心一横，冬节夜里抱起老母往溪边奔去，为何择冬节夜，因家家户户都在家梭圆，没看到之故。天赐母不敢想食冬节圆，但一见势头不对，就大诉起苦来，阿赐平时去卖鱼，少和老母接触、故没有共同语言，一听母亲诉说少时对他多好，脚步慢慢放慢。知子莫如母，老人加紧诉说，阿赐终于天良出现，不想负母沉江，只是唉声叹气：如背你回去，恶妇不容，老母说：可先把我放到灶间，明天再作道理。阿赐把老母放到灶间，因先年烧稻草，怕老母太冷，便用一大把草盖住她的头，然后回房。恶妇以为目的达到，眼中钉已拨去，便对阿赐大献殷勤，房事完毕才知道未食冬节圆，看到汤丸已冷，便准备拿稻草点火来热汤丸。谁知拿开稻草，看见老人，恶人怕胆，以为鬼来讨命，仰面朝天倒下去，脑袋碰到灶角，击中命穴，马上死了。隔天阿赐再用板车拉恶妇去烧，起初人家以为未死再来烧，对他又骂又赶，后来又怕恶女装死，用刀在她脚上划了几下才送进去烧。