57岁的李国文是云南民族大学的教授、宗教学硕士导师，平日里忙于学术研究的他，很喜欢收藏一些少数民族的东西。带着好奇心，记者来到了李国文在民族大学图书馆5楼的办公室。潮汕民艺网 csmynet.com
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民俗用品记录着历史 潮汕民艺网 csmynet.com
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李国文近10年的时间里，收藏了千余件东西，可他却笑着强调：“我不是专门搞收藏的。”李国文曾在云南省社科院工作，后调到云南民族大学当教授，在省民族研究所承担学术研究工作。 潮汕民艺网 csmynet.com
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多年以来，李国文对少数民族文化，尤其是纳西东巴教，有着很深的研究和深厚的感情。近三十年来，他几乎跑遍了云南的乡间地头做调查，他的藏品也都是在做田野调查时收集而来的。 潮汕民艺网 csmynet.com
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李国文的藏品大概有那么几类：字画、石头和民俗用品，其中收集最多的是少数民族民俗用品。这是受外国人的影响。他发现外国人非常喜欢中国人古的、旧的东西，“在他们看来，那些东西上附着一个地域的文化内涵，比如石臼、石磨等日用品，都被历史附上了文化色彩。 潮汕民艺网 csmynet.com
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在美国，五星级以上的酒店都能看到这些古董。”李国文翻出了自己入住美国夏威夷希尔顿酒店时拍摄的照片，酒店的走廊，随处可见那些古旧的民俗用品，连木鱼都摆放在那里。民俗用品，在李国文看来，是反映少数民族生产生活、历史发展以及内心世界的东西，每一件东西都记录着历史。虽然很破旧，但换了一个地方摆放，就具有了艺术气息。 潮汕民艺网 csmynet.com
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对铃铛情有独钟 潮汕民艺网 csmynet.com
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“我从来不买，也不卖。这些东西，我都是从老百姓家里要来的。在乡下，我经常会追着人家的牛跑，看见人家小脚奶奶的鞋，也会追着要。”李国文认为，如果是买，那些民俗用品也太多了，是买不完，也买不起的。 潮汕民艺网 csmynet.com
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他玩收藏有个原则：“不沾地底下挖出来的，即古董；不沾金银玉器，收的都是些不发光、不发亮的东西。”李国文一边说着，还一边从办公室的墙壁上取上了一串大铃铛。那是一串两个巴掌大的牛铃铛串起来的，是一次去临沧双江看到了，后来托人里三层、外三层包裹后邮寄过来的。当说起铃铛来，李国文就能说出一大串来：“铃铛有木铃、竹铃、铁铃……有大的、小的、圆的、长的、方的……有牛铃铛、马铃铛、羊铃铛、狗铃铛……铃铛是各不相同的，就连马帮里头马和二马用的铃铛都是不同的。”李国文家里就收集了好多铃铛，他把它们全都一个个串起来，挂起来。 潮汕民艺网 csmynet.com
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李国文家里有一面墙的地方，做成了展架，上面摆满了他的收藏，得闲就拿下来看看，大部分东西，都摆放在地下室里。他有一个心愿，如果有一天能买一套两百多平米的房子，那么他希望能隔出一间自己的“民俗收藏室”，“最好就是按展厅的样子来设计，打上灯，那样也可以带我的学生在那里上课。” 潮汕民艺网 csmynet.com