煽动暴力挑起纷争：达赖在“藏独”路上越走越远
录入时间：2007-4-26 16:41:00
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来源：新华社
达赖喇嘛日前在接受德国《明镜周刊》采访时，以宗教开头，以信仰结束，但其实质内容始终都是政治话题。中国藏学家和民族宗教学者对此指出，尽管达赖喇嘛一直宣称“自己是和平主义者、放弃了‘藏独’立场”，但是他对暴力分子的明确暗示和教唆民族宗教纷争的宣传都表明，他在民族分裂的道路上正在越走越远。潮汕民艺网 csmynet.com
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青海藏学家耿占坤在接受专访时说，达赖喇嘛最近对暴力分子的暗示与怂恿令人担忧。达赖说，“为西藏的战斗是民族的战斗”，“年轻的强硬路线者应该参与到民主化进程中来，而不只是谈论。如果他们赢得了多数人，是很正常的。某一天，大多数藏民会愿意选择一条新的路线，而不是我领导的这条”。这些言词表明，达赖本人正在暗示和召唤一个暴力时代的到来。潮汕民艺网 csmynet.com
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“这与２１世纪以来达赖苦心塑造的手执佛珠、口念人性和理性的慈悲形象相去多么遥远，”耿占坤说。这也说明，达赖宣称的“非暴力”和“对话”只是赢得国际社会同情和支持的手段而已，“而不只是谈论”才是他对“我的人民”真正的希望。潮汕民艺网 csmynet.com
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复旦大学国际问题研究院教授任晓对记者说，达赖喇嘛煽动民族纷争绝非西藏和藏人之福，相反，将是西藏和藏人之祸。潮汕民艺网 csmynet.com
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他说，达赖所谓“围绕西藏的斗争是一场民族之间的斗争，不管我在或不在了，它都会继续”的谈话，仔细推敲，实在是表露了达赖内心的一些真实想法，值得细究。他说，达赖称他放弃西藏独立的立场，只要求西藏“高度自治”。就算是并非独立的“高度自治”，按照达赖的构想去做，将来西藏必定会出现不同民族之间的对立和对抗，而非不同民族之间的和睦共处。这是因为，在长期的历史发展过程中，西藏和邻近省区也形成了不同民族混居杂处、共同发展的状况。按照达赖的设计，将来西藏“高度自治”后，“藏独”势力一定会煽动藏人的民粹情绪，视汉人为外人，直至发展到“驱逐汉人”。过去在英国殖民势力由印度渗透到西藏后，就曾出现过这种情况。而一旦出现这种发展，将绝非西藏之福，相反，将是西藏之祸。潮汕民艺网 csmynet.com
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西藏问题被达赖喇嘛定位为“围绕西藏的斗争是民族之间的斗争”，如果说这种可悲的诱导与煽动，只是对极少数“强硬路线者”的怂恿与支持，那么达赖喇嘛挑动宗教纷争则是对广大藏传佛教信众感情的侮辱。潮汕民艺网 csmynet.com
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中央党校民族宗教室主任胡岩教授对记者说，他对达赖喇嘛关于“也许很快就会出现两个达赖喇嘛了”的言论感到十分吃惊。潮汕民艺网 csmynet.com
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当《明镜周刊》记者询及未来是否会出现两位达赖喇嘛时，达赖喇嘛答称：也许很快就会出现两个达赖喇嘛了，而且转世者肯定会在西藏以外的地区，到处他都可能再生。胡岩教授说：“这是达赖喇嘛在公开质疑中国历史上对于西藏的主权之后，公开挑战长期历史中形成的中国中央政府对于达赖喇嘛转世的最终批准认定权力，是在传递与中国政府作对，不惜在中国西藏引发社会动荡的信号。”潮汕民艺网 csmynet.com
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将近４００年来，上一辈达赖喇嘛圆寂之后，下一辈达赖喇嘛在中国藏族地区的藏族蒙古族中转世，３００余年来，经中国中央政府批准认定，相沿不替，成为定制。即便当今达赖喇嘛·丹增嘉措本人，也是经由当时的中华民国政府正式认定，批准坐床的。达赖喇嘛的权威与法律地位也缘于此。潮汕民艺网 csmynet.com
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胡岩说，如今达赖喇嘛却要搞什么“在世转世”、“国外转世”，还声称要以自己非法认定的达赖喇嘛与中央政府对着干。达赖喇嘛口口声声要“为全部６００万藏人说话”，现在如此乱来，不仅不念及祖国的社会稳定，也不顾及虔信佛教的藏族同胞的感情了。潮汕民艺网 csmynet.com
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事实上，中国西藏的历史发展，使得达赖喇嘛从来就不仅仅是一个宗教上的称号。也曾有过两位“达赖喇嘛”并存而争真伪的局面。最后端赖当时的中央政府裁决而底定。１９５０年代，还出现过两位“班禅额尔德尼”。现在的达赖喇嘛最后也顾全大局，拥护了中央政府的决定。潮汕民艺网 csmynet.com
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胡岩说，历史事实证明，只有中央政府认定的达赖喇嘛，才能成为合法的传承人，才能得到信众的认可。
录入：李婕